Автописьмо Елены Шварц и гендерный трикстеризм: несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуре

Статья представляет собой попытку гендерно ориентированного прочтения дневников ленинградской неподцензурной поэтессы Елены Шварц и сборников ее автобиографических эссе («Видимая сторона жизни», «Определение в дурную погоду»). В них поэтесса производит трансгрессию собственной гендерной идентичнос...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Гришечкина Елизавета Александровна
Format: Article
Language:deu
Published: Institute of Russian Literature (Pushkin House) RAS 2024-10-01
Series:Словесность и история
Subjects:
Online Access:https://pushkinskijdom.ru/wp-content/uploads/2024/10/13.pdf
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1850270459908587520
author Гришечкина Елизавета Александровна
author_facet Гришечкина Елизавета Александровна
author_sort Гришечкина Елизавета Александровна
collection DOAJ
description Статья представляет собой попытку гендерно ориентированного прочтения дневников ленинградской неподцензурной поэтессы Елены Шварц и сборников ее автобиографических эссе («Видимая сторона жизни», «Определение в дурную погоду»). В них поэтесса производит трансгрессию собственной гендерной идентичности и сексуальности. Шварц «разыгрывает» маскулинную идентичность, осуществляя традиционно мужские бытовые практики и дискурсивно подчеркивая в текстах их осуществление. Как представляется, подобные перформативные практики тесно связаны для нее с идеей перехвата символической власти внутри неофициального творческого сообщества. Вместе с тем более интимное осмысление собственной поэтической идентичности происходит через семантическую сцепку «женское» — «творческое» — «сакральное», пролегающую через женскую телесность. Помимо этого, «женский» опыт для Шварц — это опыт, дающий возможность прикоснуться к утерянным отношениям с матерью после ее смерти, что делает его если не сакральным, то как минимум трансцендентным. Нередуцируемость субъектности Шварц к любым застывшим идентификационным моделям возможно определить как гендерный трикстеризм. Осуществляя дискурсивный разрыв, не выбирая окончательно ни один из традиционных гендерных образцов, Шварц «расшатывает» господствующий гендерный дискурс. Подобная трансгрессия позволяет ей стать «женщиной-исключением» внутри неофициального сообщества. Шварц проблематизирует советский гендерный порядок и во многом изменяет сложившиеся практики саморепрезентации женщин-творцов.
format Article
id doaj-art-0e9b079e675e4618a4bb90cab0d43ce9
institution OA Journals
issn 2712-7591
language deu
publishDate 2024-10-01
publisher Institute of Russian Literature (Pushkin House) RAS
record_format Article
series Словесность и история
spelling doaj-art-0e9b079e675e4618a4bb90cab0d43ce92025-08-20T01:52:38ZdeuInstitute of Russian Literature (Pushkin House) RASСловесность и история2712-75912024-10-0131917618510.31860/2712-7591-2024-3-176-185Автописьмо Елены Шварц и гендерный трикстеризм: несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуреГришечкина Елизавета Александровна0Научно-исследовательский университет «Высшая школа экономики»Статья представляет собой попытку гендерно ориентированного прочтения дневников ленинградской неподцензурной поэтессы Елены Шварц и сборников ее автобиографических эссе («Видимая сторона жизни», «Определение в дурную погоду»). В них поэтесса производит трансгрессию собственной гендерной идентичности и сексуальности. Шварц «разыгрывает» маскулинную идентичность, осуществляя традиционно мужские бытовые практики и дискурсивно подчеркивая в текстах их осуществление. Как представляется, подобные перформативные практики тесно связаны для нее с идеей перехвата символической власти внутри неофициального творческого сообщества. Вместе с тем более интимное осмысление собственной поэтической идентичности происходит через семантическую сцепку «женское» — «творческое» — «сакральное», пролегающую через женскую телесность. Помимо этого, «женский» опыт для Шварц — это опыт, дающий возможность прикоснуться к утерянным отношениям с матерью после ее смерти, что делает его если не сакральным, то как минимум трансцендентным. Нередуцируемость субъектности Шварц к любым застывшим идентификационным моделям возможно определить как гендерный трикстеризм. Осуществляя дискурсивный разрыв, не выбирая окончательно ни один из традиционных гендерных образцов, Шварц «расшатывает» господствующий гендерный дискурс. Подобная трансгрессия позволяет ей стать «женщиной-исключением» внутри неофициального сообщества. Шварц проблематизирует советский гендерный порядок и во многом изменяет сложившиеся практики саморепрезентации женщин-творцов.https://pushkinskijdom.ru/wp-content/uploads/2024/10/13.pdfелена шварцавтодокументальные текстысоветская неофициальная культурагендерный режимгендерная трансгрессия
spellingShingle Гришечкина Елизавета Александровна
Автописьмо Елены Шварц и гендерный трикстеризм: несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуре
Словесность и история
елена шварц
автодокументальные тексты
советская неофициальная культура
гендерный режим
гендерная трансгрессия
title Автописьмо Елены Шварц и гендерный трикстеризм: несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуре
title_full Автописьмо Елены Шварц и гендерный трикстеризм: несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуре
title_fullStr Автописьмо Елены Шварц и гендерный трикстеризм: несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуре
title_full_unstemmed Автописьмо Елены Шварц и гендерный трикстеризм: несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуре
title_short Автописьмо Елены Шварц и гендерный трикстеризм: несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуре
title_sort автописьмо елены шварц и гендерный трикстеризм несколько замечаний к проблеме субверсии гендерного режима в советской культуре
topic елена шварц
автодокументальные тексты
советская неофициальная культура
гендерный режим
гендерная трансгрессия
url https://pushkinskijdom.ru/wp-content/uploads/2024/10/13.pdf
work_keys_str_mv AT grišečkinaelizavetaaleksandrovna avtopisʹmoelenyšvarcigendernyjtriksterizmneskolʹkozamečanijkproblemesubversiigendernogorežimavsovetskojkulʹture