Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг.
В Советском Союзе после смерти И. В. Сталина происходят изменения в системе государственно-конфессиональных отношений. Государственно-конфессиональная политика исследуемого исторического отрезка времени характеризуется переменчивостью, бессистемностью и нелинейностью, о чем свидетельствуют в первую...
Saved in:
Main Authors: | , , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Russian |
Published: |
Altai State University
2024-12-01
|
Series: | Народы и религии Евразии |
Subjects: | |
Online Access: | http://journal.asu.ru/wv/article/view/16713 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
_version_ | 1832590649246875648 |
---|---|
author | П.К. Дашковский У.П. Бичелдей А.В. Монгуш |
author_facet | П.К. Дашковский У.П. Бичелдей А.В. Монгуш |
author_sort | П.К. Дашковский |
collection | DOAJ |
description | В Советском Союзе после смерти И. В. Сталина происходят изменения в системе государственно-конфессиональных отношений. Государственно-конфессиональная политика исследуемого исторического отрезка времени характеризуется переменчивостью, бессистемностью и нелинейностью, о чем свидетельствуют в первую очередь документы советского законодательства и архивные материалы. В целом хрущевская политика на этом этапе носила умеренный атеистический характер при проведении идеологических мероприятий в государстве. В связи с этим положение религиозных общин в стране в рассматриваемое время считается как относительно стабильное. Цель статьи — исследование положения буддийских общин в Туве в контексте государственно-конфессиональной политики СССР в середине 1950-х гг. Источниковой базой исследования послужили нормативно-правовые документы и архивные материалы фонда Государственного архива Российской Федерации, отражающие влияние советской государственно-конфессиональной политики на население Тувы в середине 1950-х гг. Исследование проводилось с помощью ретроспективного, сравнительно-исторического и проблемно-хронологических методов. В научный оборот впервые вводятся исторические сведения о религиозной ситуации в Туве в контексте советской государственно-конфессиональной политики в изучаемый период. В Тувинской автономной области в середине 1950-х гг. среди ее населения происходили религиозные процессы, как и на всем советском правовом и социокультурном пространстве. Тем не менее, представители буддийских общин региона, которые со сменой политического руководства в стране снова подавали в местные органы власти свои регистрационные документы, не получили права официально вести религиозную деятельность. В регионе, как и ранее, на законных основаниях функционировали лишь приходы Русской православной церкви городов Кызыла и Турана. Авторам в настоящей работе удалось частично отразить религиозную ситуацию в Туве в контексте новых политических реалий и государственно-конфессиональных отношений в СССР в середине 1950-х гг. |
format | Article |
id | doaj-art-066d7d4b172d45d0b2699b83ed01b229 |
institution | Kabale University |
issn | 2542-2332 2686-8040 |
language | Russian |
publishDate | 2024-12-01 |
publisher | Altai State University |
record_format | Article |
series | Народы и религии Евразии |
spelling | doaj-art-066d7d4b172d45d0b2699b83ed01b2292025-01-23T08:31:18ZrusAltai State UniversityНароды и религии Евразии2542-23322686-80402024-12-0129421123310.14258/nreur(2024)4-1116713Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг.П.К. Дашковский0У.П. Бичелдей1А.В. Монгуш2Алтайский государственный университетТувинский институт гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики ТываТувинский институт гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики ТываВ Советском Союзе после смерти И. В. Сталина происходят изменения в системе государственно-конфессиональных отношений. Государственно-конфессиональная политика исследуемого исторического отрезка времени характеризуется переменчивостью, бессистемностью и нелинейностью, о чем свидетельствуют в первую очередь документы советского законодательства и архивные материалы. В целом хрущевская политика на этом этапе носила умеренный атеистический характер при проведении идеологических мероприятий в государстве. В связи с этим положение религиозных общин в стране в рассматриваемое время считается как относительно стабильное. Цель статьи — исследование положения буддийских общин в Туве в контексте государственно-конфессиональной политики СССР в середине 1950-х гг. Источниковой базой исследования послужили нормативно-правовые документы и архивные материалы фонда Государственного архива Российской Федерации, отражающие влияние советской государственно-конфессиональной политики на население Тувы в середине 1950-х гг. Исследование проводилось с помощью ретроспективного, сравнительно-исторического и проблемно-хронологических методов. В научный оборот впервые вводятся исторические сведения о религиозной ситуации в Туве в контексте советской государственно-конфессиональной политики в изучаемый период. В Тувинской автономной области в середине 1950-х гг. среди ее населения происходили религиозные процессы, как и на всем советском правовом и социокультурном пространстве. Тем не менее, представители буддийских общин региона, которые со сменой политического руководства в стране снова подавали в местные органы власти свои регистрационные документы, не получили права официально вести религиозную деятельность. В регионе, как и ранее, на законных основаниях функционировали лишь приходы Русской православной церкви городов Кызыла и Турана. Авторам в настоящей работе удалось частично отразить религиозную ситуацию в Туве в контексте новых политических реалий и государственно-конфессиональных отношений в СССР в середине 1950-х гг.http://journal.asu.ru/wv/article/view/16713сссргосударственно-конфессиональные отношениятувинская автономная областьрелигиозные общиныбуддизм |
spellingShingle | П.К. Дашковский У.П. Бичелдей А.В. Монгуш Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг. Народы и религии Евразии ссср государственно-конфессиональные отношения тувинская автономная область религиозные общины буддизм |
title | Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг. |
title_full | Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг. |
title_fullStr | Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг. |
title_full_unstemmed | Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг. |
title_short | Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг. |
title_sort | положение буддийских общин в туве в системе государственно конфессиональных отношений ссср в середине 1950 х гг |
topic | ссср государственно-конфессиональные отношения тувинская автономная область религиозные общины буддизм |
url | http://journal.asu.ru/wv/article/view/16713 |
work_keys_str_mv | AT pkdaškovskij položeniebuddijskihobŝinvtuvevsistemegosudarstvennokonfessionalʹnyhotnošenijsssrvseredine1950hgg AT upbičeldej položeniebuddijskihobŝinvtuvevsistemegosudarstvennokonfessionalʹnyhotnošenijsssrvseredine1950hgg AT avmonguš položeniebuddijskihobŝinvtuvevsistemegosudarstvennokonfessionalʹnyhotnošenijsssrvseredine1950hgg |