Koniec wieku XX. Bohaterowie filmów Nikity Michałkowa w świecie nowoczesnych wartości

Demby analizuje ostatnie filmy Michałkowa z punktu widzenia refleksji nad XX w. Rosja jest oczywiście głównym przedmiotem zainteresowania Michałkowa, ale zajmuje się on również kwestiami powszechnymi zarówno w perspektywie moralnej, jak i polityczno-historycznej. Interesuje go zderzenie Rosji sprze...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Łucja Demby
Format: Article
Language:English
Published: Institute of Art of the Polish Academy of Sciences 2001-06-01
Series:Kwartalnik Filmowy
Subjects:
Online Access:https://czasopisma.ispan.pl/index.php/kf/article/view/4155
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Description
Summary:Demby analizuje ostatnie filmy Michałkowa z punktu widzenia refleksji nad XX w. Rosja jest oczywiście głównym przedmiotem zainteresowania Michałkowa, ale zajmuje się on również kwestiami powszechnymi zarówno w perspektywie moralnej, jak i polityczno-historycznej. Interesuje go zderzenie Rosji sprzed rewolucji z Rosją komunistyczną (Niewolnica miłości, Spaleni słońcem i Pięć wieczorów), a ta ostatnia jawi się jako jałowy i wykorzeniony świat fałszywych wartości. Zachodnie wzorce, adaptowane do rosyjskich realiów wraz ze zmieniającą się moralnością, wprowadzają chaos w ludzkie życie. W tej sytuacji przeszłość (carska Rosja z Cyrulika syberyjskiego i Rosja Czechowa ze Spalonych słońcem) zostaje wyidealizowana. Dotyczy to przede wszystkim mitycznej jedności życia prywatnego i publicznego. Współczesny świat „jest bez formy”. Michałkow opowiada o dysharmonii i poczuciu straty w przededniu upadku Związku Radzieckiego w Annie od 16 do 18: Michałkow często daje do zrozumienia w swoich filmach, że to kultura Wschodu może wiele zaoferować Zachodowi (Oczy czarne czy Autostop). Wzywa do powrotu do podstawowych wartości, czystych emocji, religii oraz natury, i jest w pełni świadomy faktu, że ryzykuje posądzenie o naiwność.
ISSN:0452-9502
2719-2725