Ethno-fictions et mélodies complaintives dans les littératures africaines francophones : Le lyrisme pudique, valeur transculturelle, une relecture de Karim d’Ousmane Socé Diop et de la poésie ambassadrice dans les chansons de Baba Maal
L’écriture est une modalité d’approche du réel qui sédimente ou traduit tous les aspects de la vie d’une communauté. Sous ce rapport, l’idée de réalisme dépasse la simple relation entre un discours et un vécu. C’est un mécanisme plus complexe d’analyse, de questionnement mais surtout un processus de...
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| Main Author: | |
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| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
ENS
2024-11-01
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| Series: | GRALIFAH |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.revuedugralifah.com/wp-content/uploads/2024/11/9-Alioune-WILLANE_104-114.pdf |
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| Summary: | L’écriture est une modalité d’approche du réel qui sédimente ou traduit tous les aspects de la vie d’une communauté. Sous ce rapport, l’idée de réalisme dépasse la simple relation entre un discours et un vécu. C’est un mécanisme plus complexe d’analyse, de questionnement mais surtout un processus de spécification de tout ce qui constitue la singularité d’un monde. C’est pourquoi, en investissant la poésie populaire sénégalaise ou encore les fictions africaines, il se dégage une idée du lyrisme qui s’oppose
à la perception occidentale. C’est parce que généralement dans ces espaces dits africains, on découvre des sociétés épiques dans lesquels la honte et la faiblesse sont des vices de l’âme. En comparant « diahouwo » chanson populaire de Baba Maal à Karim roman sénégalais du Sénégalais Ousmane socé Diop, il s’est agi de montrer comment dans les sociétés traditionnelles africaines se sont développés des rituels singuliers d’expression de la passion, de l’affection sans heurter la morale d’un monde qui abhorre le vice et l’ostentatoire. |
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| ISSN: | 2960-2041 2960-205X |